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爱一部分不妨安静的，也不妨为她每天唱歌
本来即是想探求内心的抚慰，情绪上的寄予
问尘世间优美的货色谁不想观赏以至占领？人与人之间须要的不只仅是交谈更须要彼此招引
爱一部分纵然很累，开始你要有负担感
其次你还要义务开销并且是甘愿甘心不求汇报的
咱们每部分都有爱与被爱的权力，当它寂静到达你身边时，内心不免会有少许小冲动
不管你是男子仍旧女子被人爱确定是一件快乐的事
女子再美要有人去观赏，酒再香要有人去品味
爱一部分就要学会去容纳她，而不是一味的将就
男子最大的波折不是没有女子爱好你，而是爱好过你的女子说是瞎了眼
女子最大的可惜，莫过于深爱的男子不领会保护本人
就像一壶咖啡茶，煮到确定的火候滋味才分散出来，水温的上下也至关要害
咖啡茶滋味是非须要咱们渐渐的、细细的品，才常常会有一种耐人寻味的发觉
爱一部分就得甘愿甘心为她去开销，决不许像天枰一律，惟有本人内心安排平稳就行
不一会儿，到了金光寺
“金光寺”三个金光大字首先跃入眼帘
匾额系曾任云贵监察使的腾冲李根源先生所题，字体遒劲，入木三分，熠熠生辉
进入大雄宝殿，佛光普照，紫气氤氲，让人顿生敬畏；一尊尊佛像更是形态各异，栩栩如生，呼之欲出
那厚6寸，高约丈余的40多扇转轴浮雕通花殿门，均用优质木材精雕而成
定睛细看，但见：花儿在上面开放，鸟儿在上面鸣叫，彩蝶在上面飞舞，鱼儿在上面游动，还有庄稼和蔬菜都在上面鲜活地成长，这些存世的经典，曾有“一两刨花一两银”之说，在惊叹之余，使人不得不折服于古代勤劳人民的智慧
据史料记载，金光寺始建于明崇祯戊戌年（1628年），属明代建筑群，是滇西古刹之一
鼎盛时有九庵十八寺，僧众千余人，有“钟磬之声广布十里”之称誉，曾与佛教胜地鸡足山齐名
崇祯十二年（1639年），我国明代著名的地理学家徐霞客曾徒步考察了宝台山
在《滇游日记》中，他作了如此描述：“寺创于崇祯初元，其先亦丛蔽之区，立禅师寻山见之，为焚两指，募开丛林，规模宏敞，正殿亦南向，八角层甍，高十余丈，址盘数亩
”另外，杨慎、李元阳、担当等历代名人也曾多次登临宝台山，并留下了珍贵的墨宝
金光寺历史之久远可见一斑
令人扼腕叹息的是，由于残遭历史的浩劫和人为破坏，无数建筑和典籍已被损毁，只有金光寺、金屏室、清净庵等古建筑经多次修整才得以幸存
穿过松林，听着潺潺的泉声，我们来到山谷底
眼前，呈现了一汪碧潭，名叫“净身池”
湖水清澈，水平如镜，纤尘不染
湖心，一朵巨莲静静地开放，莲花宝座上，静立着手持甘露瓶的观音圣母
湖面上，一只水鸟正在轻柔地翻飞着，一会儿画着弧线从水面掠过，一会儿又拍拍翅膀直冲蓝天，那美妙的曲线，那动人的姿影，逗引得我们一个个发了呆
沿着环湖栈道，我们在不同的位置观赏湖中的景色，水静云动，变化万千，令人目不暇接
“太美了！”一弯腰，掬了一大捧清冽的湖水洗脸，凉意顿时浸透了全身，浸透了每一个细胞
于是，关于“净身池”的由来，便如那清澈的湖水缓缓地在脑海中漾出： ——明朝建文皇帝慈善为怀，以佛为念，最终放弃皇位，南下寻觅幽景安身参佛
一日，他到了金光寺下的小河边，只见老虎一声长啸，横立路中
文帝看着当道的老虎，虔诚地跪倒在地，对老虎说：“我为皇上，权力无边，却无佛法宏大，愿效佛祖，以身饲虎
”老虎眨了眨眼，立于路中，仍未让道
文帝掏出随身携带的三件国宝，顺手一扔便飞向金光寺，一件是皇宫夜明珠，一件是宝砚台，另一件是皇帝金印
说：“我为至尊时横行天下，必定伤害无辜黎民，今朝一心向佛，万念俱空
”老虎用尾巴扫了扫地，又立在一旁
文帝正欲绕道通行时，密林中又窜出另一只老虎
这时，天边飘来一朵莲云，缓缓地降于小河上空，莲云中拥坐着慈祥的观音圣母，手持甘露瓶，洒下一条小河，流淌出清粼粼的河水
昏了头的文帝想起自己当天子时的荒淫，再对老虎说：“我的身体不干净，等我洗净之后再入佛门，如果你俩还不让道，就把我吃了吧
”于是，脱了龙袍、龙靴，跳入河中洗了起来
老虎眨眨眼，抖了抖身子，走了
后来，在莲云降落处，人们修建了莲池，雕塑了莲花宝座上的观音像以示缅怀
夕阳西坠时，我们离开了“净身池”，沿石阶拾级而上，再走一段土路，到了金屏室
金屏室为立禅大师的圆寂之地
据说，此处的夕光与众迥异，甚是神秘
所幸的是，在天黑前我们亲眼一睹了日落的奇观
当晚，下榻于木莲宾馆，枕着松涛酣然入梦
翌日清晨，吃罢早点，我们再向木莲花山进发
正午12时许，我们终于靠近了宝台山的主峰——“大顶”
远望，数十座连绵起伏的山峰蜿蜒衔抱，如众星捧月般簇拥着主峰，活象一朵盛开的莲花
久负盛名的木莲花，就遍布在此山上
面对着漫山遍野的飞红流翠，我突然衍生了更改名句的意念：“万绿丛中万点红！”于是，情不自禁地随口而出
据载，宝台山的木莲花，可分为杜氏木莲和阙氏木莲两大类，属木兰科落叶乔木，是我国目前所发现的最为珍奇的冰期花卉之一
木莲花树形高大，枝干挺拔，状若木棉，花序为宝塔形圆柱花序，无论花瓣、色泽，均与莲花相像
当年，徐霞客先生考察宝台山时，适逢木莲花盛开，在《滇游日记》中，他记录了自己的见闻：“其上多木莲花，树极高大，花开如莲，有黄白蓝紫诸色，瓣凡二十片，每二月则未叶而花，三月则花落而叶生矣
” 雪白的云彩自由安详地流淌着，黛色的峰峦之间，蝉翼般的雾霭若隐若现
一阵风起，满山的花叶像无边的海浪滚滚翻腾，又似燃烧的火焰袅袅娜娜，翩翩起舞
在一棵壮硕的木莲树下，我们席地而坐，继而又躺成一个个“大”字，我微闭双眼，一任清风亲吻，一任落叶爱抚
忽然，一瓣粉红色的莲瓣随风而来，我起身接住，捧在掌心端详良久
不远处，小蜜蜂甜甜地歌着，鸟儿在欢快地唱着，还有无数只彩蝶在飞舞！好一条流光溢彩的河！于是，我们又一次次地徜徉在茫茫的花海间，任铺天盖地的芳香包容着，浸润着
我惬意地、贪婪地吮吸着这凉丝丝的绿意，旅途的劳顿已随风而逝，干燥的皮肤张开了毛孔，那日渐枯萎的心灵也随之慢慢地潮润、复苏
于是，便作如此痴想：或化为一棵树，与日月天地同辉；或变作一只飞鸟，在莽莽林海中自由自在地飞翔！
到了晚上，我惊诧了，菊花败了
当然，诗也应是美的
小说、戏剧同样应是美的
但是散文较之前三者，似应更多一些对美的自觉追求
而它的本色、天然，也更能给人一种如聆心音、如听天籁的美悦
这大约是人们称散文为“美文”，而不说“美诗”、“美小说”或“美戏文”的原因吧
蛰伏的情绪，还未卸下，酷热仍旧赶到，许是本人的节拍太慢，没有先见，夏花蜂拥在一道，叽叽喳喳个不停，惹了一园子的彩，闹了一座山的得意，红的似霞，白的胜雪，粉的紫的，三宫六院，各自时髦
从来懒惰的氛围，搅扰了视听，叶绿了，花开了，一窗的嘈杂，一场紧挨着一场，如许的喧闹，缘份能否要来了？