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这似乎是非驴非马、不伦不类之想，可是，中国不是早就有“四不像”和“神龙”（狮头、牛鼻、鹿角、虾须、蛇身、鱼鳞、鹰爪等形象的综合体）这类图腾崇拜物吗？有这类异想天开的怪异想法，难免孤单
寂寞就是深刻，孤独就是力量，画出生命的张力
怅然，这段情缘总归有闭幕的功夫
今夜，我想你，惦记在无穷凄美的风月中徜徉
想你，想你，仍旧深深的惦记着你
这份时髦的缘，这份深沉的情，这份拖泥带水的担心，在我生掷中，长久是最弥足珍爱的回顾，长久是最芳香芬芳的朵儿，长久是最灿烂诱人的花火
我记得我第一次进城里是我去考高中，我和我的同学在一个叫泉峰的公园里留下我第一次进城的历史证据
你赶快领着孙子跑吧，晚了就来不及了
许多意见以为鲁迅先生后期的杂文没有文学价值
我的意见正好相反，老先生越到后来，越是深味“写作的愉悦”
有些绝妙的文章，我们在《古文观止》中也不容易找到相似而相应的例
雄辩如韩愈，变幻如苏轼，读到鲁迅的杂文，都会惊异赞赏，因鲁迅触及的主题与问题，远比古人杂异；与西人比，要论好玩，乔叟、塞万提斯、蒙田、伏尔泰，似乎都能找见鲁迅人格的影子，当然，鲁迅直接的影响来自尼采，凭他对世界与学问的直觉，他也如尼采一样，早就是“伟大的反系统论者”
只是尼采的德国性格太认真，也缺鲁迅的好玩，结果发疯，虽然这发疯也叫人起敬意