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半池蒹葭半是荷，半似勉强半天然
苇子们是我从《诗经》中赶来的，那莲花则是我在佛前求来的吧
《阿含经》中说：莲花生在水中，长在水中而不着于水
生在尘世，出于尘世而不执着尘世的法
若能小辑轻舟入芙蓉浦，大可觅得三分莲韵一缕香
若能得荷塘里田田的叶，也可看尽逐一风荷举
风闻雅士喝茶，傍晚时间将茶叶放入快要合拢的荷花花蕊中，越日凌晨掏出，将花露和茶叶一道煮沸
听来别样的精致，众人难有的闲情
若得一枝出水芙蓉，可安置窘迫的精神，一花一寰球大概如许
花塘半亩，到处莲花开，流光一番，残荷听雨声，浮情不减触景生
看盛放的莲花可吟唱“一念心清静，一花一净土”的禅句
观凋败的荷花可堪叹如莲的女子
细想妙玉即是如许的女子，实质里的幽静，黛玉也是，葬花焚诗，本人把本人的本质开败，败了仍旧骄气，不吃烟火食
在这个宁静的夜，那些笔墨从我的指尖流动而来，犹如满天的繁星，将它摘下，化作字字珠玑送给你
祷告你长久痛快称心
“皓朔望圆，暮云飘散，明显夜色如晴昼
渐消尽、醺醺残酒
危阁回、凉生襟袖
追往事、一饷凭阑久
怎样媚容艳态，抵死孤欢偶
念念不忘，自家空恁添清癯
看到头、谁与伸剖
向道我别来，为伊牵系，度岁经年，偷眼觑、也不忍觑花柳
怅然恁景良宵，未曾略展双眉暂启齿
问甚时与你，深怜怅然还保持
”
应该说，与统治者的对立矛盾一旦形成，林冲杨志鲁智深武松等，他们就成为那个时代的失语者
他们也曾经是追求幸福生活的良民，他们从没想到要和统治者站到对立面上去
他们每个人都有一再的退避和忍让，鲁智深出家，武松到柴进家避难，林冲甘愿受公人的欺辱而不记仇
天下之大，他们希望别处还有一个自己可以生息的地方
但是，真的“此处不留爷，自有留爷处”吗，非也，天下乌鸦一般黑，就是没有他们说话的地方
宋江在浔阳楼的一番自我感慨，也会招来杀身之祸，即是证明
武松所经历的一个个冤屈，能向谁诉？唯一能听他说说的宋江，立即被奉为知己
象他这样遭受社会压榨的好汉自然不止一个，宋江并不是为解救受压迫者而行“及时雨”的，但武松那些被压迫者在他这里得到了帮助和关心，是他能团结一群人的社会原因
生人还不妨一步步的运用基因与底栖生物工程、太阳能、电子芯片等高高科技本领，让人与呆板人完备相贯串，再运用太阳能、风能来供给能量、动力和能源，第一步是把人形成入与呆板人完备的贯串的高高科技的人；第二步是把人形成半个外星人；第三步即是把人形成外星人
说到女儿，我又记起她三岁时的一件事
那时，她在市机关幼稚园
一天，幼稚园的阿姨打来电话，说我女儿在幼稚园发高烧，要我赶快去
我火急火燎赶到幼稚园
孩子烧得厉害，小脸儿通红，软绵绵地站立都没劲
我抱起她就跑，没跑出三百米，就跑不动了
刚好，那是在你们单位门口
我想了想，抱起孩子进了传达室
在传达室，我给你打了一个电话
你放了电话没两分钟，就推着自行车出现在传达室的门口
你要我抱着我女儿坐在自行车的后座上，你跨上自行车，就快速地往医院骑
到了医院，你抱着我女儿急急地往儿童内科跑，要我去挂号
那天，你们单位开会，你是从会议室的后门溜出来的