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从路口出村,就是青皮树
青皮树是村子的标志,也是卫士
带刺
叶青,果青,树皮青
果像药柑,又不是药柑,也可以入药,但不稀奇
每到秋天,树下总躺着一堆堆的青皮果,被人踢来踢去
踢到了路口,踢到了金洞坡,踢到了晒坝里
最终变黄朽掉,像烂橘子
青皮树是胡玉培家的,但却不见胡玉培家拿它的果做什么用,倒是孩子们发现了它的用途
做子弹,做炮弹,做皮球
青皮果指头大的时候,孩子们就打下来做子弹
正上着课,突然就飞出一个青青的果子,打在某个女生的后脑勺
也有打在年轻漂亮的女老师后脑勺的
女老师当然没有见过这等神奇的青果
更多的时候,孩子们在上学的路上追打,嬉戏的场面可以想见
青皮果有弹性,怎么打也不会打疼人的
再长大一些,青皮果便拿来做皮球了
还真能拍
在水泥地上,效果最好
那段时候,孩子们把青皮果带到学校,逗得别的孩子羡慕不已
黄了朽了的青皮果只能是炮弹,扔出去,自然是要开花的,不仅开花,还会发出刺鼻的臭味
多么有威力的生化武器呀
孩子们揣了炮弹,在机耕道追打,在田间追打,一伙追打另一伙,火药味比用子弹时要浓得多
无论怎么说,“青皮树底下”都不是一棵树而是一个地名
“去青皮树底下看看,你老子背柴来了没有?”
“青皮树底下有人在打架!”
“我看见民兵排长拿着麻绳走青皮树底下过去了
”
“你妈跟安华珍在青皮树底下摆条
”……在无数这样的话语中,青皮树底下都是以一个准确的地名呈现的
很多人都希冀,自己有所建树,而实际上连最起码的修身、齐家都做不到,何谈治国平天下呢?有时动物的表现反而启蒙了人类的冲动
比如狼性、獒性、羊性
有人具有狼性,这种狼性是建立在贪婪、自私、凶残、不择手段上;有人具有獒性,这种獒性体央智慧、忠诚、勇敢、团结、守土为责上的;有人具有羊性,这种羊性基于温顺、沉默、逆来顺受、毫无挣扎、悄无声息之上
总而言之,建立在此基础上的,人性因而不言而喻
这几句话,几乎是大白话入诗,语言一点也不离奇古奥,情动于中,脱口而出,可是,它却感动了千年以来多少个人内心的孤独与块垒啊!陈子昂登上的是幽州的台,可是他所看到的却与幽州没有一点儿的关系,幽州太小,装不下陈子昂所表达的这一腔情怀,何况这一腔情怀并不是幽州给他的,也不是一个小小的初唐给他的
他是千年岁月的一个嘴啊,他要表达的应该是历史的声音和心地,所以,他登上的是哪一个台真是无关紧要的,只要他心中有了那一首诗,幽州台可以放歌,不是幽州台的地方也可以放歌
现在,当人们来到甘肃天水的那个卦台山时,常常对那个其貌平平的土台子大惑不解:就这么个土台台儿?这就是画出八卦图的地方?
12.时间,就在眨眼的一瞬间划过了指尖
青春,就在转身的一瞬间走过了流年