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2、趁着年轻,大胆地走出去,去迎接风霜雨雪的洗礼
27、我悄悄的把你当成了我的命,你却只把我当过客
东方人与西方人在文明认知上犹如有一种自然的隔膜与曲解
康德是西方的一位宏大的形而上学家,当他看到华夏易经的太极图时,说那只然而是一条鱼咬另一条鱼的尾巴
当很多华夏人读到圣经中的天主造人时,会说那是一个女性的女娃也是在用土壤造人,只然而女娃造了很多人,而女性的女娃只造了两个:一个叫亚当,一个叫夏娃
本钱主义搞荒谬的群言堂,其手段即是欺哄人民、麻木群众的斗志,让少量人获得便宜的长久最大化
而华夏的少许人也想搞西方荒谬群言堂的这一套,所有欧化,其手段也是想让部分的便宜不妨长久最大化,结果到达部分最后把持世界、把持一方的计划,道白了即是部分一己之私之心在破坏
故此,华夏只能世界为公,世界为私长久行不通,这是华夏特性社会主义和中华文明的进步性确定的