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14、据说手机24小时从不关机的人，心中都有一个让他牵挂的人
乡村原野上的松林地是地域文化产物，对着遗失的“文化产物”感慨，也只能叫做感慨
静心细思，万不可以感慨而感慨了，重要的是怎样发掘地域文化的“宝气”，让“昨日黄花”为“今日灿烂”服务
这时候，便会想起一个人，想起一个场景
人是村子里的老者，做过三十多年村支书，今已作古
月黑风高的夜晚，深秋凉意阵阵袭来，幸亏屋子里点起温暖的炉火
老者呷一口浓浓的劣质热茶，叹道：“世道是怎么了？玉皇庙给拆了，那么多的古柏给砍了，几百人的村子年轻者没一人能写毛笔字，今后这文化是不是真得不重要了？”老者的叹息已过多年，多年后我们仍不能把他的叹息当作叹息的话，世道是真的要“怎么了”
自然，显着地域特点的文化风物是一种景象，也是一种骄傲，与外人谈起家乡，谁不说带有明显地域特点的风物呢？名扬天下的天津狗不理、北京烤鸭、德州扒鸡、乐陵小枣、以及治水英雄大禹、幽默大师东方朔……无论走到何处，本地人都会引以为自豪
只是，自豪之中应不忘汲取地域文化的营养，让地域文化把我们浸得更加润泽
这时候，便又想起了世界文学大师福克纳，想起了著名作家莫言、张炜、李贯通，他们在文学海洋里把舟荡的再远，也不忘自己的家乡约克纳帕塔法县、高密东北乡、芦青河、微山湖，因为他们始终靠着地域文化的养分，虚构着心灵中的“文学王国”
因此，对海纳古今文明的地域文化，我们万不可让她像夭亡的美丽王后，枯萎在千年朔风中
而他假如思维很左的人，听了我一番“对实际生气”的议论，则我不只加入不了大学，确定还会回团里被平静回报，那么我的情况只大概落井下石了
这两部分是我长久要戴德于心的
更加是崔管事，厥后免职下海了，一介墨客，太过自大
搞民间兴办小学不顺，截止下狱，客岁死于保外就诊功夫
可悲他纵然在院中，还屡次给我来信，熏陶我应做还好吗的作者，亲哥哥对亲弟弟也很难做到他那么，此情此谊我固然没齿亦不许忘
再夸大一次，母亲是熏陶我做一个善人的启发教授，而单论推助我走下文学路途这一点，母亲的效率基础没辙与崔长勇和复旦大学那位招生教授比拟
嗯