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真是驰名不如会见，会见胜似驰名
榜眼公风致风骚倜傥、玉树临风地，以款款诗意，引领了升庵桂湖特殊的水韵文明，变成了国度4A级得意旅行区，慕名而来者，人山人海，从者如云，标记着新都手刺，非杨升庵榜眼与升庵桂湖莫属，这是新都的幸甚，也是明代著作第一的大佳人榜眼公之幸甚
1958年景城市议功夫，于百忙之中编纂了《诗词几何首唐宋明朝墨客咏四川》书本出书，其收录的65首古诗词，粼选了14首李白与6首杨升庵诗词，还更加赞美了杨慎的诗，说他是很有绝学的人，由于商量时政被放逐云南以至衰老死亡，很怅然，悲伤之情溢于言表，这在商量昔人诗词之中，是罕之而少，看来巨人对杨升庵的关心和深受其感化
回顾，也有弹性，念念不忘的事，对本家儿来说不妨保持长久的陈腐感，就当她们谁人期间的事，她们为此搏斗了一辈子，就犯得着她们谈论一辈子，故事犹如即是如许一辈一辈的传承，一代一代的忘怀，很多老翁说的故事还在，她们人却长久不在了
为了赶时间，滕活计，从立夏开始到小满这段时间里，豆麦开始渐渐成熟了，那就成熟一块收一块，成熟一丘收一丘
人生若只如初见，何事秋风悲画扇
一句千年静止的凄怨，抒写了从古到今的可惜
殊不知纳兰援笔写下此句的功夫，内心能否想起本人与爱妻卢氏的初见？笔尖落下，字字句句展示的是满满的回顾，卸下了前生的可惜，留给后代无穷的情缘
山上的毛竹、箭竹、箬竹、楠竹、方竹、紫竹、油竹、罗汉竹，比比皆是
所以出竹笋，有牛角笋、冬笋、夏笋、苦笋、酸笋、白笋、绿笋，皆为新塘菜馆和家常佳蔬，山上的松籽、榛子、栗子、余甘子、杨梅、酸梅、杏子、桃子、枇杷、橄榄，是新塘的方物佳品
山上还有一些野物如斑鸠、野鸽子、果子狸、白鼻獾和豪猪、山麂子，是旧时菜肴上的希品
与处在水网遍布的新塘城相比，这里是另外一个世界
九华山的存在，造就了一个不同于苏浙水乡的新塘，人文与方物的迥异，使得新塘有着非同凡响的魅力
位于九华山下的释迦文佛石塔，始建于南朝陈时期，经历了千余载的沧桑，原来的海滨已经从山脚下退至远数十公里外的界外海岛，留下了一个水乡的新塘
新塘人的文化意识和传统思想，造就了一个保守而传统的新塘，文化的积淀，成就了一个文人辈出的新塘
在文庙，我们见证了新塘曾经辉煌的历史，文章成为延续新塘文化的一根纽带，维系着古老文化的传承和发扬
走在新塘那曲曲弯弯的巷陌里，每一块已经光滑圆润的石头，就是一段历史，承载了许多学子们的上进的渴望和憧憬
那一棵树、那一座桥、那一条流水、那一条巷陌，都是新塘的一份档案
曲水流觞的雅事，不知是否也曾在这里发生过？但我能确信的是，许多历史上的事情，一定也曾经在新塘产生了影响，比如张巡、许远、颜杲卿成了新塘的庇护神，比如抗元的陈瓒、陈文龙叔侄俩同时成为本乡的城隍，比如戚继光灭倭有功，成了护城的神灵