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…这些少数民族都是唱山歌的好手，长年生活在他们的环境中，不能不受到他们的文化的影响和薰陶
这几年，山区的少数民族还把山歌唱到了三川来了，来和三川人争先媲美
三川的田地多，在春天，就得请外地人来帮忙栽秧
一到了春天，就有人来到坝子里来打工，来打工的都是四面山上的少数民族
走在街上和田头，都穿一身麻布衣服，戴许多的彩色珠子，男男女女都带一个土烟锅
到金官古镇来打工的少数民族，白天到田里去干活，晚上就在街上跳舞
这些少数民族打工都是一个村寨的人相约一块到山下来的，自己带上跳舞用的笛子和葫芦笙
晚上，笛子和葫芦笙一吹，打工的人就闻声而动，围着吹笛人跳了起来
打工带上跳舞的笛子和葫芦笙，他们总是对自己的生活持乐观态度，他们带着音乐走出山门
街上一夜都燃烧着篝火
??巧巧的两只手，如一对素蝶，一只落下去，一只飞起来，落下飞起之间，茶叶的清气，就被采得弥漫了满坡清晨
此时，坐在书桌前，敲下这样的文字时
眼前使悄悄地浮现出了这样的画面：在蝉鸣秋浓，落叶开始飘撒时，伫立在一片落日的余辉下，看一片片落叶象一只只飞舞的蝴蝶潇洒般飘飞流浪，听听蝉声在落日下鼓瑟鸣唱……那样，一定是一种很美的感觉
想着想着，外面的嘈杂声又响起扰乱了心绪
忽然怀疑，那站在夕阳下的，会是我吗？
4、动心的时候万物复苏，什么都奔向欢喜
第一次进剧院也是看秦腔，那是我读大学三年级的时候，记得是五一节期间，当时一个同学的父亲在西安“五一”剧院工作，老人家为了教育我们，也为了让我们喜欢秦腔这一古老的精粹，买的飘是第一排中间的座位，一个高中同学的母亲陪我们一起观看
戏曲名字是《状元与乞丐》，讲的是一个大户人家，同一天出生了两个儿子，算命先生却给了两个命运
夫人生的儿子命属状元，二娘生的儿子命为乞丐
一句无影的话造成了两个不同的待遇和命运，夫人和儿子享不尽的荣华富贵，二娘带儿子沦落破庙；后来夫人生的儿子因胡作非为而坐牢，二娘在逆境中教子成才
感人的那出是小妾教子读书的情节，贪玩本是儿童天性，可是由于生活的艰难和对未来的期望不得不严加管束，高举的藤条“啪啪”发响，每一下都抽在娘的心上，儿子呼天喊地，无人回应；娘的泪水两行，懵憧的儿子猛然醒悟，向娘表示要发奋读书，重新做人；母子对唱，感人至深，后来二娘的儿子做了状元，现实和命运打了个颠倒颠
后来又在哪里看了《屠夫状元》，讲的是亲生儿子为了个人的利益不惜牺牲尊严和父亲的声名投到奸臣门下，想法设法要把自己家中的宝物想给奸贼，老夫人深明大义的决然带女儿流落民间，一个好心的屠夫收养了娘俩，平民的日子过得平和
有意思的是女儿和屠夫的对唱，爱情的见证，可算一绝，“跟着当官的做娘子，跟着杀诸的翻肠子”，是对“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的正面解说，也是爱情坚贞的又一起先
后来新皇帝登基，寻找国宝，献出国宝者封为状元
老夫人让屠夫献宝，屠户不愿，这时才知道人家是官宦之家，无奈太夫人和官小姐都是识理大义之人；最后屠夫献宝，封为状元，皇帝赐婚，佳偶天成，大快人心；铲除奸臣朝野欢喜
这里我学会了善良的意义，理解了什么是小节，什么是大义