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如果说西方世界的精神理想集中在伊甸园的话，那么，中国文化的最早源头应该是诞生在水边
伊甸园是曾经的乌托邦，没有痛恨、贪婪、痛苦和丑恶，但因为人类拥有了智慧而被无情的赶出园子，归家就成了断不掉的渴望，从他们的观点看来，人类要获得幸福与安闲，只有保留一种愚昧的状态，这是西方悲剧式的人生思维
我更欣赏中国关于人类产生的传说，我们的始祖是女娲，她在水边玩耍时，因为感觉孤独而仿照流水的影子用黄土抟制了人类，水与土的交融融进智慧和思想，仿佛没有丝毫神话的成分
于是，从此开始，中华民族与水就结下了不解之缘，伤感时到水边散步，恋爱时于水边约会，甚至生命降生时就能在水中自由的游弋，许多人绝望时也是在水中结束了自己的生命
这种生命解读少了许多虚幻的成分，多了几分现实的色彩，和平日的生活密切关联起来，显出活泼与亲切，也颇合农业文明水与土共同培育谷物，养育人类的特点
他不知道青果儿在哪儿
不为其余，只为有一个新的本人，新的发端
不领会丛飞在地下能否仍在连接扶助旁人，但我领会，他本来是怀着悲观、无可奈何死的
恨恨地唠叨着走了
此后的几天，仍不见黑炭有要回三婶家的意思
父亲说：猫都这样，嘴馋，这是你回来了，家里有点荤腥，吃没了就该走了
我也听说过：狗是忠臣，猫是奸臣的这种说法，也就信了父亲说的话