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辛酸是真的，泪是假的，没有什么可执着；一世纪前，你不看法我，我不看法你；后影是真的，人是假的，本没有因果；一世纪后，没有你，也没有我
观赏与反思辛酸和泪液都是真的，区...【观赏全文】
据2018年5月中国知网显示，《故事会》总下载次数3382次、出版文献量1639篇
那是80年代初期，我上小学三、四年级的时候，在我们那里的农村，虽然人们都已实现温饱，可一年到头还难得吃上几回肉，哪天谁家若炒了颗鸡蛋，便算是改善了
不过我们这些十来岁的孩子，却总能想法给自己补些荤腥
我们会拿一根绑有锋利铁尖的竹竿到池塘边扎青蛙，或拿小钎到一段快干涸的河沟里挖泥鳅，然后点燃一堆火，将到手的青蛙和泥鳅统统丢进火里，过一会儿扒拉出来，剥去外面焦乎乎的黑皮就狼吞虎咽嚼食起来
可是当冬季到来的时候，这些活动便不能再进行了，不知是谁起的头，在学校里做起了“烤鸡蛋”，说是“烤鸡蛋”倒莫若说“鸡蛋饼”更合适些
它是将一枚鸡蛋磕入罐头瓶的铁盖子里，放到煤火台的灶口边煨，不一会儿一张薄薄的金黄色蛋饼便出现了
而我，心中的烦躁也在牛郎织女的泪水中慢慢地降下了温
任大卫这位墨客我看法的比拟晚，有伙伴引荐，而后师从了他的诗，没想到一发不行整理，他的诗有种特出的迷惑力，就像他诗句里写的不锈钢扶手上的唇印，像钩子在我嘴里回旋，有些果敢而陈腐的比方往往让人感触欣幸
他的诗歌再有一个特性即是每隔一段功夫城市在作风上展示变革，这不妨领会为墨客在连接的自我生长，固然还不妨领会为，这是墨客焦躁的一种展现，他从来在全力去解脱本人的影子，蓄意能常常表露出新的风貌，这本来利害常难能宝贵的品德
底下我瓜分少许任大卫的诗大师一道来观赏