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来到麦地，我家四亩多小麦，全部被父母亲割倒在地上，一半多的麦子被捆成捆，像一个个石磙，一溜整齐的排列在长长的麦垄里，如一列列站岗的士兵；铺在地上的麦子，则一幅长长的缎面地毯，从这个地头铺延到对面地头
我帮着拾起放在地头上的镰刀，提起已经空空的水壶，向父母亲喊道:爹，娘，咱回家吃饭吧！
一天，到了开饭的功夫，我觉得，还像凡是一律，妈妈确定仍旧做搅团大概是驴蹄子(用玉蜀黍面做的一种面食)
这两种饭每天吃、顿顿吃，早仍旧感触腻歪，早就想妈妈换换口胃
然而，谁人生存困顿的岁月里，凡是的生存，吃的大局部都是糙粮，而小麦等细粮很少
因为食品缺乏，妈妈也没有方法，只能做少许糙粮饭菜给家人吃
◎林夕妈妈清晨打复电话说，即日是五婶牺牲百天的祭日了，让我确定要赶回去
我仍旧相左五婶五七的祭日了，这个不许再相左
本来五婶五七祭日那天我并非不许回去，然而我不想回去
那些年我仍旧有好几个友人告别了，我感触像是行路一律，一发端友人们蜂拥着...
，听不到一点人声
我硬着头皮强自忐忑不安地往下走，等出了山峡，早己惊出一身冷汗
回望时，蓦见崖壁上大书三个大字：“上天梯”
莫非从“高处不胜寒”的天上走了一趟？一时，顿有种回到人间的感觉
山崖对面高耸一巨石，很张扬地写着“降魔石”三字
石前有木牌简介，相传东汉末年道教创始人张道陵在此设法降魔，挥剑劈石，一石裂而为三
石缝中有容只身通过的幽径，但四周空寂无人，实不敢冒然探险
往前走，便是洗心池了
潺潺溪流从对面崖壁上直挂下来，窝出一潭绿水，中间恰有一心形的鸡血石，沐于清山绿水中，形同其名
另一面石壁上，镌刻着一些悟道很深的话，大致意思是：心魔自心生，人不存妄念，净心节欲，心孽自除
读着这些古古怪怪的话，想着一会儿天上，一会儿人间，一会儿魔，一会儿道，心里直犯嘀咕，何况空空荡荡的山谷里只有我一个人，不知何故，天气也阴晦下来，实在空寂的令人害怕
我分明感到了一种压力，一种无所不在的压力，连自己的呼吸都感到有些沉重
急急仓惶而逃，至天师洞，又见游人如织，方才找回一种人间的咸觉，长长舒了口气
真正的寂静就是如此丰满，如此令人“凄神寒骨，悄怆幽邃”
自从那次感同身受了真正的寂静，我一直琢磨，所谓的寂静，并非一物无存，而是一种非常博大的存在，只有那些心澄神明，能真正耐得隹寂寞的人，才能达到这样的境界
(二)生存贯串盈利付出是指某股飘以一已知分成率(设为δ)付出不中断贯串盈利,假设某公司股飘年分成率δ为0.04,该股飘现实价值为164,进而该年可望得盈利164×004=6.56
犯得着提防的是,该盈利并分外4季付出每季164;究竟上,它是随美元的极小单元贯串连接的再入股而天然延长的,一年积聚变成6.56
由于股飘价格在终年是连接振动的,本质盈利也是变革的,但分成率是恒定的
所以,该模子并不诉求盈利已知或恒定,它只诉求盈利按股飘价钱的付出比率恒定
在此盈利现实价值为:Ｓ(1-ｅ-δＴ),以是Ｓ′=Ｓ·ｅ-δＴ,以Ｓ′代Ｓ,得生存贯串盈利付出的期货合作选择权订价公式:Ｃ=Ｓ·ｅ-δＴ·Ｎ(ｄ1)-Ｌ·ｅ-γＴ·Ｎ(ｄ2)