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我们每个人的成长必定是与我们生活的时代密切相连的，除了血液可能给予我们的与身俱来的东西，时代还要给我们的灵肉打上许多烙印
但《潮湿》和《惊马》并不仅仅是写时代烙印的
它们写了人性中比所谓时代的烙印更广阔、更深刻的领域
这个领域有身体的，有性格和气质的，更有灵魂的
从绍芝身上，我们可以看见一个少女的很多东西
这些东西有一般生活的，也有内心独自的；有社会和时代强加的，也有人与身俱来的；有公开的，更有隐秘的……除了生存必须的，更多的是内心的东西，包括困惑、压抑、自卑、渴望、爱与仇恨、无奈和忍受，等等
绍芝身上有很多中国传统女性的东西，最明显的一点，就是韧性
《惊马》中的魏海灵不一样
魏海灵在通过探索，掌握了一定经验过后，敢于忠于自己的欲望，寻求自以为是的快乐与幸福
也许，在很多人看来，魏海灵是愚昧的，这种愚昧并且是时代造成的，但我个人并不这样认为，我以为魏海灵与马夫的通奸，看似纯粹的肉体的需要，但这种肉体需要里却也包含了几多精神的因素，只是这些因素藏得很深，或者说显得很淡薄而已
我们试问，在那样一个时代，在那样一个军营，又干的是广播员那样一份工作，我们能指望魏海灵有怎样的精神境界呢？其实，魏海灵的精神境界一直在那儿，就是与马夫偷情的时候都在那儿
当魏海灵从新闻稿上得知马夫为抢救一个男孩勇拦惊马、光荣牺牲后，“魏海灵的播音声泪俱下，好几次不得不停下来……”，“魏海灵读得越来越好，开头两天她还有控制不住自己情绪的时候，到第三天她已经把握得很好了，她能把广播稿读得极其感人，又不让自己的眼泪掉下来……”，由此可见魏海灵的内心世界
从某种程度上说，佩拉斯卡就像那个小女孩
他不忍见那些“什么也没有做”的善良的犹太男人、女人、老人、孩子像牲口一样地被屠杀，就尽自己所能去解救他们、保护他们
在旁人看来他完全没有这么做的义务，以至于西班牙使馆的犹太裔法律顾问都对他的行为产生了疑虑
其实，他就是那种认为该做就去做的人
父亲在母亲高兴时，就敢讽喻母亲
他说，你娘在年轻时，了不得，能上树
这时我正瞅着母亲一对小脚
后来隐约知道这是家庭的典故
一天夜里，不知因为什么，母亲跑出了家门
父亲一整夜没睡，在几个村口、路头、沟渠旁、水井边、野树下找了五个来回，还藏过了家里的镰刀、绳子、老鼠药
天快亮，父亲听见杏树上“噗哧”一声，以为是夜鸟，一抬头
闲时，爱好倚在窗沿，手捧一本演义，将书中实质与时间瓜分
偶然眺望窗外，把这罕见的清闲与自在的烟霭相融
不在意手中实质
不妨是莫言，不妨是鲁迅，不妨是苏童，不妨是林夕，也不过乎小四
但一定是本人爱好的
再添上一曲小曲
光阴久了，便有了一种拔开烟霭见明月的情怀
一休大师被深深地感动了
他说：“我的孩子，你已经学到很多了
”