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史铁生似乎是继承了老庄的衣钵，到地坛来寻找心灵的慰藉
地坛虽然是人文风景，但它哔竟经历了四百多年风雨的剥蚀，汲取了大自然的精气，早已由自然的异化又异化为自然的一部分了，是先于作者的精神来临之前而客观地存在了
地坛在四百多年的斑驳历史中，洗尽了往昔的铅华，“荒芜冷落得如同一片野地”，在那里静候着作者的赴约，这种人与自然的约会，的确是一种缘份
中国有句古谚：“天上一颗星，地上一个人”，这虽然关联着宿命的意味，但也表明自古以来人与自然在精神上的契合
作法定节日之一的端阳节，又名端午、仲夏节、午日节、女儿节，犹如人生之年轮，一年一次，印刻着接收端阳节，并年年过端阳节的人们的生存印迹，本年六十有二的我，天然也印刻着我的喜怒哀乐的印迹
三年前的始业季，咱们先后走进这个大学两年的休憩地，它是1607，先后遇到相互生疏却又关心的那些人，她们叫室友
还牢记第一天晚自习班会，咱们拼了命的往讲堂赶，不落下一部分
儒勒·凡尔纳的创造思维的径直渊源，是文化艺术回复期间的人文主义思维、十八世纪法兰西共和国唯物论的思维和十九世纪理想社会主义的思维，所以，科学与群言堂之不行分，在儒勒·凡尔纳大作中是格外明显的特性
他所刻画的科学，不是书房里的科学，而是和探险、游览、接洽地球上充分多彩的天然界的动作接洽在一道，所以儒勒·凡尔纳的角儿们也是如许少许控制充分科学常识而在寰球各个场合动作着的人物
她们干什么而动作？有的，是为了救济患难之交，有的是为了探求常识，有的是为了与大天然作搏斗
这时候你先想起的是母亲
你想起小功夫抱病，母亲的巴掌一下下乡摩挲着你滚热的额头的风光，你浑身的不快、十足的病痛犹如都顺着那一下下的摩挲排走了
犹如你尽管生什么大病，也未曾像此刻如许的难过：由于有母亲在替你扛着病痛;尽管你的病厥后是如何好的，你结果记取的然而是日昼夜夜保护着你人命的母亲，和母亲那双生着老茧、在你额头上一下一下摩挲的巴掌