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那时候，村里跟我一般大的孩子有七八个：和平、喜子、大德等等，其中还有瘸着一条腿的得才
得才虽是个残疾，走起路来一拐一拐的，但不管我们到哪里去玩，他都要相跟着，我们的腿脚好跑得快，他总是跟不上趟，就急得在后面大喊大叫
等我们停下
季莜直勾勾的看着讲台上高富帅，2B铅笔被季莜一不小心用力摁断了，也戳破了还没完成的素描画
棚屋的门开在墙角处
进去后，差点没有喘过气来，混挂在一起的书法与绘画作品，争先恐后，把各自孕育了良久的、类似于宋朝文人的端庄静谧，还有魏晋文人的谈玄佯狂味道，致密地抛掷过来，欲用一次情感殷殷的拥抱，将我捆绑，拖入它们各自意境的温柔乡里
情形太赤裸了，没有一点形式的味道
尤其面前那几幅书法作品，每一个字都拘束得像一个死心眼的泥人，呆痴痴立在那里，机械般地张开双臂，做着与我拥抱的姿势，很不耐看
先前那位向了我勾手指的美人，引我进屋后，你又躲在了哪里呢？没有一幅书法作品，能够横在我的面前，用身体阻止我搜寻的视线，去打开前进的道路
左迂右拐，我的目光，终于与那位躲在镜框里，然后幽雅得像波波族的小资女人斜靠在墙角的美人，甜甜地邂逅了
每年春节前后，大部分母畜都已产羔
经过精心喂养三四个月后，到农历端阳节前后，匈奴赶着大批的牛羊沿着童子河一边放牧，一边采摘冬虫草，用自制的枪打青羊、獐子等野兽，随身跟着的猎狗（其实就是现在的藏獒）把羊群看管好，狼也只能是远远地嗅嗅而已
从扁都口出来时，每个牛羊的背上都搭着一个布袋，紧紧地捆在身体上用来驱寒
一个月后畜群已到青海湖边，六月的青海湖，湖面湛蓝湛蓝的比天空还要干净，匈奴在湖边安下了家，小羔子都已大了许多，再也不用吃奶了
青海湖边嫩嫩的青草，喂大了小羔子、喂肥了大羊
母畜开始发情，爱情的种子在青海湖边孕育
牧人牛背上的褡边里已装满了鹿茸、冬虫草
牛羊背上袋子已经不用了，牧人已将布袋装上了食盐
在农历七月十五左右，开始从青海湖边出发，每个羊身上都搭着一个小袋子，里面装着食盐，每个羊搭一斤左右，再从原路返回，两个月后，也就是在九月十五左右，牛羊回到单于城，在童子坝河沿岸的焉支山草原、扁都口草原过着安稳的日子
这时草已结籽，母畜身体内的孩子正是需要营养的时候，它们昼夜不停的吃草，不停的长瞟
此时的祁连山满眼金黄色
草结籽，畜长膘，匈奴人欢腾着，唱着喜庆有歌，点燃篝火，跳着、唱着，从农历中秋节一至延续到九月十五
天气已慢慢变冷，开始下雪，大雪渐渐封了草原，牛羊都已进圈，母羊开始产羔
人们一个冬天温暖的帐蓬里度过，喝着自己酿造的马奶酒、酥油茶、手抓羊肉
匈奴的扩张对当时的汉王朝形成了严重的威胁
公元前133年，汉武帝开始了对匈奴的讨伐战争
陆续派出一些信使打入匈奴内部掌握情报
匈奴经过近七十年有发展，已经有了相当强大的势力，之前就曾经多次被其它一些部落偷袭过，但都以大败而归，匈奴逐渐放松了防御
认知养着论理