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陆羽在《经典茶》中说，茶的质量取决于野外的人和花园里的人
天然种植的茶叶是最好的
茶与自然之间总是存在着奇妙的耦合
只有自然的营养才能种植最新鲜的茶树和茶叶
人为的故意修饰会破坏茶的生长特性
包括用于制茶的水，陆宇还认为，水，山水，山的仁慈和天然的冷泉都可以用来制做提神的茶
泡茶时，如果您可以坐在松树之间的石头上，那是一种浪费
卢瑜说，如果您在自然环境中煮茶，您将不再需要煮茶器皿，因为自然界中的万物都是煮茶的最佳选择
器具
由于茶与自然有很强的亲和力，自然赋予茶以浓郁的香气，茶吐出了天地的光环
为了表达对茶的热爱，要做的第一件事就是尊重自然
周嘉宁：我的每一该书，本人城市感触和上一本不一律
你方才说作者在写稿上的代入感，即使要说《基础美》和之前我的写稿有什么差其余话，那即是我此刻的写稿视角越来越居于观察者的场所
这该书里，最鲜明的是叙事视角的变革
个中我比拟爱好的两篇演义——《了不得的夏季》《基础美》，都是以女性视角叙事，这么写本来很安适
倒不是说我要去挑拨女性叙事视角，而是我感触女性视角的叙事更好写
演义中本来抛出了少许题目，我刻画了少许其时年青人的一致窘境
前途在什么场合，我也有疑义
会不会有人看了那些演义推敲此后得出更好的截止，那我也不妨从那些思录取受益
这不过我瞥见少量同族对文明的无感，并不代办我所看法的其余常识份子，这是确定要证明的
很怅然常识和财产常常并不许两得，有财产的爆发户并不确定有家庭教育，而出得起宏大川资跟团来旅行的常常是这批人占大普遍
夜凉如水、能否月色也发端劳累、躲进深深的云层，盛春的夜显得特殊暗淡、搀杂的情绪增添几何愁绪，不日总被一种莫名的情结打搅心扉，愿今夜好梦
当然，幸运归幸运，更多的时候，纸上的荷花，感到的是一种责任的压力
只要看看这些荷花在纸上一旦驻足妥当，她们就一动不动的情形，我的这种印象也就随之坚决了
看过许多盛开在纸上的荷花，都是在袅娜之中，绽放出静谧和神情凝重的表情
我揣摩这样的神情凝重的表情，是来自于荷花对人倾以敬重之情的一种承担
回顾历史，不难从人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现荷花的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口，渐渐地，荷花这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先的心中，成为人类生存的象征中，找到人敬重荷花的根源，以及荷花对此所肩负的责任的线索
至于人出自对荷花的感激，把荷花提升到与龙、螭及仙鹤一样崇高的地位，采用《采莲曲》；隋唐时期的瓷器、铜镜等的装饰多为莲花花纹；欧阳修称颂荷花“香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归”的诗句；南宋画家吴炳的《出水芙蓉》和孙中山先生东渡日本，带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子为友谊信物等形式构建而成的荷花文化，荷花对之亦呈现出谦虚内敛的姿势
大概，这就是纸上荷花静谧的缘由