??以鼻祖留柱而计，张氏原籍为金陵苏州吴县沙桥五柳村，寄住浙江嘉兴府桐乡县杨园村数百年
人生即是如许，老是忙劳累碌的，却忽视很多，很多，当真实想起的功夫，却再也不许找回昔日的发觉了，物是人非，斗转星移，很多丧失的，忘怀的，大概城市报复本人的回顾深处
谁是谁非，过往的体验，都仍旧烟云，只有此刻宁静就可
一句称心称心说时易，得来难
感触间也然而是为本人的心身披上一件奢侈的外套
啊，转瞬间，明丽的春天又来了
草地上，芳草萋萋；花圃里，万花竞艳
此刻你还承诺让那些懊恼打搅这优美的春天吗？
还有一些研究者认为，女性裸露身体的某一部分，是向男性求欢的标志，从动物学研究结果推论原始社会的女人发情以后，就把身体的某一部分露出来，作为符号，达到信息交流的目的
接受这种信息的男人就会出手
最显著的说法就是俗谚：“母狗不摇尾，公狗不开腿”
女性不发出这种露裸的信号，男性是不能求欢的
因为这时母性没有要求，求欢不能得到应有的接种目的
家里平地的桐子树大局部是观音桐，观音桐结桐子多，产油量固然没有桐油树高，但成长久短，成活简单
赣南桐子树有两种，一种树高叶大的桐油树，其余一种比拟瘦小叶小的观音桐，观音桐结的桐子比拟多，犹如千手观音，所以故村夫们把它叫观音桐
爸爸固然不领会桐子花的花语是不为本人求享乐，希望众生皆离苦
，和蔼可亲的菩萨理想
是冥冥之中的因缘，家里平地种满了车载斗量的观音桐，那厚密的叶子，绿树成荫，为昔日瘠薄的地盘遮风挡雨，也为儿童们敲桐子供给了欢乐，不可开交的童趣