梁晓声:除去艰难对我幼年生存的快乐指数有所贬低外,我的幼年生存在其余上面是较为阳光的——哥哥是书院里教授同窗公认的好弟子,前方有了一个好典型,这带给我太多骄气感;母亲在邻居四邻中是极受敬仰的母亲,她的言行给我以好感化;父亲从来是劳动模范,奖状一卷一卷的,墙上挂不开,使我感触很光彩;邻家的姐姐们爱好我,有的连谈爱情都带上我这个小伴郎
我是那么的倒霉,活到即日,在各个期间都有朱紫展示并保护我,给我以诚恳的情义,二十几岁起就与多位作者、墨客、编纂成了忘年交
中午时,游人如织,男男女女,老老少少,看着说着笑着,不知他们参透没有,但来过的人一定会有收获的
不知不觉,已然黄昏,游人大多离去了,夕阳迷蒙地笼罩着整个断崖,在悠然、空旷中,更显得一种深沉、庄严
这是离开敦煌,馈赠给我最真实的奇景吗?祁连山就像一座巨大的卧佛,东方升起一颗火红的佛珠,堂皇地镶嵌在他那安然的手指上,凝望着内心升腾起的一种讲不清的震撼,仿佛自己同太阳一样伟大,一种新的勇气,使我感到自己牢牢的站在大地上
我可以冲动你,在刀子上,我有火,我有一个生命,我一直在练习这个信条只能在跑步时代
说句实在话,我是不愿意把医院看着生死的驿站,更不愿意把医生看着是货物收发员,或者修理厂里的维修工人
大病而忘的终局纯属天意,对此我有精神准备,不会怨天怨地的
我不愿意看见的,是因了人为缘由,把森严的等级痕迹和自视清高的权威气氛,肆意涂抹在生死驿站的空间里,让病人和亲友一看见医生就条件反射般地心悸胆怯,以至于面对医疗措施的设置,虚高的治疗费用和指令性的价格标准,甚至医生的一个眼神和嘴里冒出来的一个音符,除了哔恭哔敬的执行之外,还是哔恭哔敬的执行
曾经在幽幽暗暗反反复复中冥想,终于破译出原来最简单的草枯草荣就是一种玄奥,那是生命的直观道具:花只能红一次,草只能绿一季
逝者如斯,又有什么必要去计较生与死、卑与尊呢?又何必在乎森严的等级痕迹和自视清高的权威气氛呢?森严的等级痕迹和自视清高的权威气氛是暂时的,被淹没了的生死驿站的真实面目,终归是要浮出水面的,这是人性回归的必然
33、哔业前我们总在埋怨学校这个破地方,哔业后它确实我们最想念的地方,回忆起太多事