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    　　划分了，本仍旧不许再会，可仍旧见到了，他又像皇子一律出来救济失望的过不了关的她

    他送她到车站，坐那辆车就不妨归来西柏林，回到她的寰球中，固然不过一堵墙之隔，但那是千里迢迢的中断

    “没有上车，他也不肯告别

    就这么对着、僵着、抖着，站到看不清他的脸，除去那双眼睛

    ”那双西方人深沉的眼睛，就像一口井，“那双眼睛内里，是一种不许解不许说不知宿世是什么联系的一个谜和痛

    ”

    　《礼记　中庸》有云：“唯天地至诚，故能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；能赞天地之化育，则可以与天地同参矣”

    这里所称道的是一种理想的精神人格，儒家称之为“圣人”，道家称之为“神人”，归根到底是对一种至高人生境界的追求

    

    　　红楼梦中，林黛玉是以一个时常哭哭啼啼的“泪人”的形象而出现的，她自幼父母早亡，进入贾府之后又过着“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的日子，很少有所谓的幸福

    近日，读红楼梦，有一个新的发现，觉得她也是有着自已的幸福时刻的

    

     2、天灵灵，地灵灵，金钱金钱快显灵

    

     21、我之喜看书，不是想求上进，也不是想读书明理，只觉得手中有书，心中才舒服，成为一种嗜好