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2024-03-24 11:38  浏览:0

    

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      乡村原野上的松林地是地域文化产物,对着遗失的“文化产物”感慨,也只能叫做感慨

    静心细思,万不可以感慨而感慨了,重要的是怎样发掘地域文化的“宝气”,让“昨日黄花”为“今日灿烂”服务

    这时候,便会想起一个人,想起一个场景

    人是村子里的老者,做过三十多年村支书,今已作古

    月黑风高的夜晚,深秋凉意阵阵袭来,幸亏屋子里点起温暖的炉火

    老者呷一口浓浓的劣质热茶,叹道:“世道是怎么了?玉皇庙给拆了,那么多的古柏给砍了,几百人的村子年轻者没一人能写毛笔字,今后这文化是不是真得不重要了?”老者的叹息已过多年,多年后我们仍不能把他的叹息当作叹息的话,世道是真的要“怎么了”

    自然,显着地域特点的文化风物是一种景象,也是一种骄傲,与外人谈起家乡,谁不说带有明显地域特点的风物呢?名扬天下的天津狗不理、北京烤鸭、德州扒鸡、乐陵小枣、以及治水英雄大禹、幽默大师东方朔……无论走到何处,本地人都会引以为自豪

    只是,自豪之中应不忘汲取地域文化的营养,让地域文化把我们浸得更加润泽

    这时候,便又想起了世界文学大师福克纳,想起了著名作家莫言、张炜、李贯通,他们在文学海洋里把舟荡的再远,也不忘自己的家乡约克纳帕塔法县、高密东北乡、芦青河、微山湖,因为他们始终靠着地域文化的养分,虚构着心灵中的“文学王国”

    因此,对海纳古今文明的地域文化,我们万不可让她像夭亡的美丽王后,枯萎在千年朔风中

      

     14、如果你想哭我的肩膀是免费的,如果你想死,我一定不允许

    《爱情公寓》

     16、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛

    它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖

    莎士比亚

    你我,回归断定,因缘的了无

    笑之后的哭,哭换来的笑

    

    六十四卦,卦卦贯串,承前启后,不行分隔,轮回不易,故称《周易》

    周者,循环不息也,易者,阴阳变革也

    即是循环不息的阴阳变革进程

    现将六十四卦变革进程的联系陈设如次:

    

    

    

    

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