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    　　对奶奶内心里的这些神明的憎恶，我称之为我的动物仇

    那都是因为害怕、厌恶而产生的没来由的仇恨

    很多时候，我以我的好恶决定着在我面前经过的诸多卑微动物的命运

    现在，我常常这样想，如果一些动物不能成为乡村里的神明，这是不是乡村即将来到的遗憾，或者就是灾难

    因为那些神明，才使得乡村多了些朦胧、久远、神秘气息，它还是一个乡村的宽厚与博爱

    

     8、痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚

    

    　　首句写了功夫场所

    已是下深夜，月落星稀，恰是天快凌晨将亮未亮之时，墨客已醒，大概更精确地说是永夜未眠

    西窗满月月已隐，长天唯缀一星荧

    画楼，历指才子闺房，“画楼西”，固然是朝西的窗，是西窗，这又使人设想起李义山“何当共剪西窗烛”的警句

    天近晓，鹊鸟噪林，映山红也传来它的哀啼，顿使人倍感苍凉

    这个出此刻诗词中的映山红浓缩着一个灾难的故事，定格为咱们华人的保守情绪

    东周暮年蜀地的君主杜宇禅位隐退，悲惨国破身亡，死后化鹃，望祖国而啼春，流血而不只……辛酸啊

    几千年了，这个映山红，这个啼声仍旧撕裂着墨客佳人的心，深沉呀！发亮了，墨客瞥见红杏满树，而不是一枝，但是，盛开在墨客暂时的红杏不是“闹”着的红杏，而是在风中（固然是春晨料峭之北风）“恻恻”

    “恻”，忧悲痛若，恻字叠用，则忧苦更沉也

    放眼望去，本是明丽，杨柳苍翠，“绿杨烟外草萋萋”

    前四字撷自宋祁的“绿杨烟外晓寒轻”，后三字摘自崔颢的“芳草萋萋鹦哥洲”

    “萋萋”，草兴盛状，倒是生气勃勃的乐景，与上句的“恻恻”差异，情绪遽然变了么？不，这即是墨客的精巧，他用的是昔人特殊观赏的“乐景写悲”，则其悲更深

    之上两联刻画了从零辰入晨的情况、风光、情绪，总地来说是天然之景和情

    第三联即颈联写景打住，触景生情，想到了唐代名妓薛涛

    薛涛，也叫薛陶，才女也，但是身逢悲惨，委落风尘，流浪蜀中

    她雅好赋诗，自治雪笺，墨客宝之

    薛的出身令人恻隐，以她芳名定名的这文笺又牵动墨客们对的缕缕憧憬

    墨客又想到了唐代的墨客元稹

    元稹，妙龄称心，24岁登明经第，曾任检察御使

    但是好景不长，触犯阉人，遭毁谤外放，后转而附丽阉人，官至同中书门下平章事，官是大了，留住了微词

    之上两人，一个是美人命薄，才女蒙尘，令人叹惋；一个是“桑田（政界）迷”，委屈失节，留住污垢

    墨客想到她们，无非是感触人生不易，处事维艰

    所以尾联出句直发感触——“古来重情空惹恨”

    “古来”，时永也，一致也，也就低能改也

    “重情”，在这边各别于柳永“伤辨别”中的谁人“白衣卿相”的“重情”，而是苏轼笔下的“重情应笑我早生宣发”这的那种“重情”，是发愤“一国内，济百姓”的“重情”

    但是墨客徒有报国志，尘世几处有平途，她们常常是怀才不遇，或遇而不必，功夫空流，人生易老，徒留无能为力的几行诗词……“空惹恨”恰是空作嗟讶，“恨”，可惜也

    墨客通古晓今，也身已触之，但是究竟期间各别了，人也各别了，尽处事有阻折，墨客并未失望，还刻意“翻锦瑟”，凑出人生的新曲，还梦想本人的天际展示“虹霓”——那是“赤橙红黄青蓝紫”的绚烂呀！

    有没有一双手，握住就不简单摊开

    有没有一个肩膀，不妨依附一辈子都有安定感

    有没有一场拥抱，紧紧的让两部分再也不划分

    有没有一句誓词，就算两鬓花白，举动踉跄也要联袂共度

    ...【观赏全文】

     27、对于世界，你是一个人，但对于我而言，你却是整个世界，你在时，你是一切，你不在时，一切是你