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    你也不要断定她们的讲法

    由于，瑶池除去传闻从没有伟人，寺庙里除去泥像从没有菩萨，深潭里除去水族从没有潜龙

    

    　　我能清楚感觉得到他语气中的那份思念

    

    不觉春晓，处处闻啼，夜来万里也晴空

    无声落开知几多，系我传书笃燃灯

    筚路蓝缕，玉汝于成

    怀瑾握瑜，风禾尽起

    木槿昔年，浮生未歇

    不想，汝与春风皆过客，尔携秋水揽星河，醉后不知水净瓶，拿来定海压魇梦

    

     16、幸福来自成就感，来自富有创造力的工作

    

    　　作为在白族人的观念中庇佑着本乡本土的神祗，本主一般来说可划分为三种：一为沙石龙虎之类，从中可看出早期图腾文化或自然崇拜的遗存；一类为神话传说人物或英雄烈女等，此类别的崇拜显然产生于较后进的历史文化进程中；第三类本主就更为晚近了，大约都是官员将军之类，因其得到策封或荣耀乡里而得立

    洱海两岸各村以以上三类为本主，供奉于村中的本主庙内，每村自选一日举行本主庙会

    于是，在洱海两岸得中，当你随意走入其中的一个，都会不期而遇村民们在为自己的本主舞龙耍狮、焚香敬祀

    海东的本主，大约是属于第二类的，少了第一类的洪荒，却多了第三类所没有的放纵与狂欢

    出门时，必须到本主，庙供礼上香，求得一路平安；生了小孩的要向本主挂号求名；天灾人祸或丢失财物更要向本主祈愿问询……当然在年年不断的本主节里，也有了渐渐丰富起来得相对固定的程序和内容