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拍摄完俐侎服饰染、织工序流程，夜幕已在不知不觉间降临了
在灯光下品尝过独特的俐侎风味后，在乌木龙乡政府大院，迎接占祥先生一行到来的俐侎歌舞晚会开始了
熊熊的篝火周围，芦笙响了起来，弦子弹了起来，笛子吹了起来，身着俐侎服饰的姑娘小伙跳了起来，唱了起来
占祥先生时而在杨公祭，时而进入打歌人群的中心，不停地拍啊拍的
在拍的过程中，有一个情节让在场的所有人都深深地记住了：为了拍摄芦笙手吹芦笙的镜头，占祥先生竟然把整个身体仆到冰凉的水泥地板上，用双肘支在地上，用双手举着相机不停地按动着快门
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亲情是当双亲她们年龄大了的功夫咱们兢兢业业的扶持，当她们口渴时为她们端茶送水
我们的祖先在得到猎物，获得食物的时候，会情不自禁地手舞足蹈；先是个体或少数人的蹦跳，接着就是众人的参与
这就是最原始的舞蹈的起原
后来就加进了呼号，这就是原始的歌唱
在发展过程中，为了蹦跳的整齐统一，就出现了节律
这就需要歌唱或伴随音乐击和，要与舞蹈的节律一至，这时就出现了歌和舞的分离，出现了能与舞的节律相和的歌，也出现了并不舞相随的自由的呼号
这以后的歌和舞的相随是严谨的，而歌与舞的分离则是自由的
后来发展到能为各种节律的舞严谨地配曲的时候，舞就更精彩了，但也更加模式化了
而我们现在还能见到的类似“西山礼格戈”这样的裸性的原始舞蹈，存世已然是十分希罕的了
“虎头山上炮声隆，苏修是个屁爬虫
”长青娃在路口唱，稗子上的麻雀飞走了