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再即是所谓“闲笔”的表露，这是早期典范影戏的魅力地方——一个走过场人物的展示，常常给人留住深沉回顾
《清朗上河图》也关心此点，图中有一个乘肩舆的官人，从轿中探出面回望，他在望一个截肢的夫君腋下撑拐而行，这是神来之笔，使人浮想多多
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原文地方
到场里打麦子，旁边是我小时侯的伙伴月锋家的场
月锋不在，他的媳妇带着个二三岁的孩子在场里翻麦，孩子调皮，满场乱跑
我母亲看了，眼神里写满羡慕，月锋和我同岁，他的孩子都这么大了，我到现在还没有结婚
母亲想孙子呢，别人和她一般年纪的都抱上孙子了，她很失落
我说，元旦我就结婚哩
母亲却很淡然，说，早该结了
停了一会，母亲又说，你看这个媳妇累啊，一个人在家收这些麦子
我说，月锋过麦也没有回来？母亲说，没有，他在外面开车
又说，他爷爷去世他也没有回来
我一惊，他爷爷去世了？他爷爷继银，是个黄河里的老船工，刚退休没几年，六十多岁的年纪，怎么突然就没有了？母亲说，白天还好好的，晚上一口气没上来就死了
继银老实，一生沉默，我长这么大和他说话不过三句，却还是觉得失落，生命怎么就这么脆弱呢？
张新昌抱着小孙子，那是一万个欣喜，孙子骑在本人的背上，夸大的举措他一点都不愤怒
他此刻一切的情绪就在这个孙子身上，由于小孙子即是张家的将来，即是张家根
至于什么传言，他一致不予领会
雪落无边的日子，我们就去路上踏雪而歌，我们会高唱所有可以回肠荡气的曲子，高唱“穿林海跨雪原气冲霄汉”，唱得动情、放肆、而又寂寞－－整个的世界只有披雪而立的老树在不动声色地静听，只有银装素裹的南山在一动不动地静听，只有我们自己的两片耳朵在清音自赏
吼累了，爬累了，就靠在树上，点一支烟
火柴头小小的光焰在我的掌窝里踊跃着，在四面的雪山之间跳动着，烟头凑上去，跳动就停止了，火焰和烟头似乎在拥抱，又似乎是在热吻－－就在这冰天雪地的“康德路”上