%D%A 1.亮点：红中麻将跑得快微信“群”vy23547-- tt552662---z36L2L—认准Q微同号靓号其他都是冒充!备用QQ：464870180 %D%A 2.简介：广东红中麻将--四川血战麻将--二人跑得快1-2元“群” %D%A 3.类型：1块川嘛血战麻将，一“元一分红中癞子麻将，一“元一张二人跑得快15张 %D%A 　　早餐的时候，你就很捡了些馒头回来，存在饭盒里。因为放假，食堂不生火。当时你还有些自伤自怜，可是现在看来，却还真是有先见之明啊，因为这样你就可以不出去了，不出去，那么这个屋子将更多地属于你！你又搓了搓手，你感到手上充满力量和热度，它们给予了你足够的信心。你拉过一张桌子，摊开课本，练习纸。你很快就进入了你的世界……你是被一阵坚持不断到后来变得怒气冲冲的撞门声拉出书本的。你抬起头，站起了身子，仍然找不着北。你有些奇怪，又有些恼怒，这个时候，谁还敲门？该不是走错门了吧？走错门，也不至于这样撞啊。打开门，却是同寝室的同学——“帅哥”。一见是“帅哥”，你就有些不喜，默默地过来，坐到自己位置上。“帅哥”其实不是长得帅，而是他把自己搞得很“帅”，否则大家也不叫他“帅哥”了。那一次你父亲来看你（两年了，父亲就来了这一次，而且还因为没有乘车的余钱，走路来的），那时“帅哥”正用一块手绢擦皮鞋。擦完后，随手就抛在地上。你父亲正在吃你从食堂给他打来的饭，菜就是一些凉拌豆芽，很生又很老，父亲咬得喀嚓喀嚓响。但是“帅哥”把手绢一扔，父亲嘴里的响声就突然停了。他愣愣地盯了那几乎还是崭新的手绢，就要埋头去捡。你被父亲这个很不“帅”的动作给吓住了，赶紧跳起来挡到他面前，问，爸，还要豆芽吗？同时一脚把那脏手绢踢进床下。不过你立刻就为自己的这个动作付出了代价。那一天父亲很生气，几乎是不辞而别。而且以后很长一段时间，父亲还反复提起这事，说你这孩子，读书怎么读失了本性？要变坏了！ 　　三天前的中午，他向我乞讨的时候，我毫不犹豫地给了他十元钱。他怀里那个孩子，看起来三四岁的模样，脸蛋消瘦得厉害，眼神茫然，看不见一丝天真的笑。我望着她，心里隐隐地疼。 />美丽的汉字中国的方块字有一种特殊的美丽。它奇特而规则的组合，再现了人类语言中最富于魅力的古典情怀。无论从结构的匀称，还是形象的简约，无论是读音的旋律感，还是字义的独特联想，汉字给人的美感是任何文字都无法匹敌的。拼音文字怎么看都无法望文生义。日语中也有汉字，但那仿佛是混血儿，经不起推敲。如果说以往我也钟情于典雅的文字，但真正让我理解了汉字的意义和独特却是一次突然的相逢。有一个时期，我负责整理单位的藏书，我机械地给一本本书贴标签，突然，《世界文化之谜》一书跳入我的眼帘。由于读了余秋雨先生的《千年一叹》，我对古代文明发生了浓厚兴趣。因而，当这本书出现在我眼前时，我的目光被它吸引，贪婪地读着。就这样，我一不小心便走进了世界文化的丛林，一下子迷失在神奇灿烂的古代文明中。我尽情地吸收着文明古国的灿烂文化给予我的滋养，为一个又一个鲜为人知的文化遗迹而心醉神迷。我生命的时空一下子给拉得好长好长，我的目光也越过几千年的丰富和荒凉而具有了一种深邃感。然而，我一直为某些历史遗迹无法释读而耿耿于怀。看到考古学家在发掘出的一些遗址面前，面对那些线形文字、象形文字茫然无措不能释读的时候，我不禁为中国的汉字感到庆幸和自豪。从甲骨文到现在的简化字，中国汉字一脉相承，其间没有被割断的历史。五千年的中华文明链条没有断裂，所以我现在才有理由为汉字骄傲。汉字的形象美妙，汉字的音韵顿挫抑扬，汉语的含义丰富独特，世界上任何一种文字都无法与汉语相比。记得余光中先生在其名作《听听那冷雨》中用其妙句迭出的笔写道：譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛如其中了。余光中先生把一个雨字阐释得这般诗情画意，真是道出了汉字美的真谛。一次看电视，有位教授把甲骨文与金文的“女”字呈现给观众的时候，我真得要惊呼起来：太美了。完完全全是一个标准美好的女人的身体。修长的腿，优美的腰肢和浑圆的臀部。更可称奇的是，这是一个长跪着的女子，这是个稍稍带着拘谨的内敛的女子。难道说这是女性最美妙的姿态？既内敛含蓄又突现女性特征。东方女性的美从来都是以婉约含蓄为主题的。追根溯源的话，千年前的女子就是这样的美好，这样的动人？这位身材美妙的女子就如此款款地走进了富于形象美的一撇一捺中，几千年后与另一个女子相逢，竟然还是那么楚楚动人。还有那浑圆的太阳，还有那耸立的山，经过整理与修饰，汉字成了方方正正的样子。方方正正的汉字，方方正正地做人。汉字形象的建构，简直是山河景致的纯粹简约的刻印。在我写每一个字的时候，它已不是初遇的朦胧，而是成熟之后的最动人的凝眸。当然，也许有人会认为印加人的“结绳文字”更直观更独特。但以绳结的颜色、大小、位置的不同来表现大自然中的事物和社会生活事件哔竟有许多不便之处。汉字的“六书”，从象形到会意、指事、形声、假借、转注，既表声、表形、表意，又为抽象的精神世界留下了发挥的空间。这一切，“结绳文字”怎么与之相比呢？