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    　　返航的行程是沉默的，多数人都已晕船

    朋友仍站在船头，他跟我讲了这样一段故事：有一次，他们到深海无人处钓鱼

    几个人站在高高窄窄的礁石上，适逢大潮，海水掀起狂澜，浪涛声铺天盖地，几个人都被海的气势震住

    他说，你要知道，如果不是亲身经历，永远也无法明白什么叫震撼！也就是在这次，我们当中的一个差点丧命

    朋友的头开始传过去，面朝大海，继续说，一个巨浪打来，把那人掀倒，当时他手中还有一把腰刀，在下落的刹那，如果他不把腰刀磕飞，那腰刀就有刺向他腹部的危险

    在场的人都呆了

    好在急中生智，最紧张的时刻，他用另一只手打掉了腰刀

    但是，他的小腿却结结实实插在竖起的锐利的礁石上！留下一块永久的伤疤

    我问，你们当中，没有人后悔过这样的选择嘛？在常人眼里，这等于是自戕

    朋友笑道，你知道我们管海钓叫什么嘛？我摇摇头

    他说，我们管这叫“蓝色海洛因”

    谁能体验到我们几个人围住一条鱼，苦苦纠缠了八个多小时的快乐呢？一群人，拥有最现代的工具，却与一条鱼苦斗八小时，是不是有点难以想象？朋友反问我

    但是，最后我们放了它！我吃惊地张大眼睛

    朋友说，没什么可奇怪的

    我们是佩服它！相比之下，它是弱者，我们是强者

    但它却凭着一股执拗与我们周旋到底

    这里面除了对生命的热爱，还有一种撼人心魄的神秘力量

    这也正是我们所追求的东西

    物资和金钱对我们这些海钓的人，已经不再重要

    在生活中，他们各自都有相当的身份和地位

    如刚才和你说的那位，他本人是三菱公司北京分公司的董事长

    

    　　市井音乐除了妓馆、楼园外，庙会亦是重要的活动场所

    寺庙本是宗教的产物，但在其一系列大型的宗教仪式中，却也加进了许多世俗文化的内容

    古时有社祭

    佛、道兴起后，每逢佛事日期，到寺院朝圣者络绎不绝，与此同时，各种商贩及说书、唱曲的艺人也加杂而至，形成佛事、道场与世俗文化的同时并村，庙会便由此而渐渐形成

    后来，有些寺庙虽庙已荒芜，香火已绝，摊商艺人们却照例按时前往，形成无庙庙会

    这种庙会实际已成为一种大型的游乐活动

    

    　　即使他想理睬你，他会积极，而不是让你苦等

    

     62、Aworkilldonemustbetwicedone.　　　　首次做不好，必须重新搞

    

    　　老秦女人生得好看，对他百般地好，但脾气有点倔

    有一回，老婆生气嚷着要跳江

    他二话不说就拎着女人到了江边坡坎上，问你真的要死吗？女人说死了好

    于是老秦把她头塞到水里呛，然后再把脸涨得通红的女人拎出水，待她回过劲就又把她头放进水里，如此几回后，他问你还想不想自尽？女人嘟哝着再也不了

    回家后老秦把她湿衣换下，给她煮了姜汤喂她一口一口地喝下，然后又赊账拿回一只老母鸡，煨上一罐汤伺候着

    转年，女人再也受不了他暴躁的脾性和喜欢接收殓的活儿，就和他离了婚

    但两人一直都在来往，女人再嫁的男人竟和他成了朋友

    后来有段时间，他小姨子见他一个带着孩子怪受罪的，就让他来和自己搭伙吃饭，这一来二去，二人产生了感情，于是就结了婚

    但那两姐妹从此就互不相认