我一个女友，认识了一个男的，迅速坠入情网，一日不见，如隔三秋兮
两人天天泡在一起，大概泡了十天左右，男的对她说，老家父亲急病住院，问能不能先借点钱给他？她问他大概需要多少？他深情地看着她，对她说：“你有多少？”
看法她的功夫，她像是我的阳光，无时无刻不在给我和缓，让我看到生存里到处辉煌，让我断定生存里大多都是优美
她抿了一口矿泉水，摘下了播放分贝有些大的耳机，望向窗外
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宜州：从某种意义上说，“我的心是家，这是我的家乡”当然可以建立，但是建立之后，我们必须面对“我的心在哪里”
一个时代确实有一个时代的基本局限性
即使我公开声明我“拒绝定义自己的文化归属”，仍然存在一些不可否认的基本事实
当我长大后，我生活在21世纪，我是中国人
当我年轻的时候，我现在回到陕西，在“延河”服役
所有这些影响并巧妙地决定了我
我们需要承认的是我们自己的局限性
曹雪芹不能写《战争与和平》，托尔斯泰也不能写《红楼梦》
这是无需解释的事情
我认为尊重一个人的真实经验和“全心投入”可能是成熟作家应该具备的心理
坦率地说，现在我反对说这个词必须被称为西方，反对过度的空虚，反对种植粮食和将文学视为简单的“自然根源”的见解
“部门”，反对生活在幻想和泡沫中的写作
二狗最拿手的还是做呜哇，他做的呜哇最大的好处是吹了好长时间也不会开裂，声音还特别地响
呜哇是我们都会做的一种乐器——姑且就叫它乐器吧，随便用一团泥土，捏一个中空的球体，然后在壁上挖一圆圆的小孔——大小约莫放得下一只小指尖，晾干了对着小孔就可呜哇呜哇地吹，我想，之所以把它叫做呜哇，大约就是因为它的声响吧
我们曾经向二狗讨教过呜哇不开裂的秘诀，他先是诡秘地一笑，然后偷偷附着我的耳朵说：“用油油了”，我一下子睁大了眼睛，像不认识似地瞪着他，他赶紧又加上一句：“偷偷弄的，没让妈妈看见”
但是好景终于没能长久，有一天下午，二狗没来上学，放学以后我们去找他，老远地，就见他正一个人面朝里跪在墙根，肩膀还一抽一抽地动，他妈妈气哼哼地拎着个笤把头站在一旁，一见我们就没好气地大吼：“都给我滚，下次不许你们再来找他”，我们没敢停留，吓得哧溜一下老鼠一样都溜了
第二天上午二狗来上学，我们还能看到他小黑脸上被眼泪冲出的两道浅浅沟痕，他说，昨天中午回家油呜哇的时候正好被妈妈看见，妈妈一见就气不打一处来，“我说油瓶里的油怎么这么不经用，我还真以为是老鼠偷喝了，原来是你这个小兔崽子
”