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    　　我需要找到一种纯真的理念，来说明这样的最高的境界，来看清楚，在倾斜过程当中，人应该是一种什么心态

    如此，我想到，内心容纳了过程当中的人事，它们，必然建立在，没有观念和外力所给予的一种本真的心灵状态里

    我想，它们无比真实，不关乎社会所谓的道德教化等的范畴

    它们只属于生命本身，属于原始的心灵行为

    或者说有心灵产生外化的肢体行为

    为此，我曾多次去读一个人在死亡之前，他的本真的愿望，向着内心的理想倾斜时，那种真实表达和感受，他留给社会的很多文字

    我被因此呈现，仿佛是唯一的手段，也是一种潜藏在生命里的最初愿望

    那时，感觉自己穿透种种人间的假象和迷雾，由此看到了自己一路倾斜着的过程

    

    　　这四大碗采用的制作工艺，包括了煮、熬、炸、蒸

    其中的一些工艺也是挺有讲究的，煮——就得用农村里的大铁锅，用云南十八怪中的“草帽当锅盖”中的草帽作锅盖，这锅盖是用山上的茅草编织而成的，在煮的过程中，水蒸气被锅盖吸收，那蒸气也会均匀地上升到空中，使煮出来的肉纯乳白色，有一股子天然的纯味

    肉也不是去街上买的，哪家办事了，如果能预料得到的话，都要在事前喂上一两头大肥猪，办事前的一两天，就专门把那一两头自家喂的大肥猪（不添半点现代化生产出的猪饲料，喂的是自家地里出产的纯自然粮食和植物的桔杆粉粹出来的糠），请上几个朋友给宰了，并收拾好后，等着村里的厨子来下锅

    

    　　好在，老婆去训练的这段时间，对我找碴变得少了很多

    回到家，她只顾着埋头手机畅聊，对我一副爱答不理的样子

    

    男子长久都是酒的接近伙伴

    真的是很好的酒，咱们纵情地享用欣喜的香味儿，那到舌尖的甘旨无疑会普及醉翁们的嗟叹声，流利地吞咽时浑身左右都有一种特殊的发觉

    称心人生之感油但是生，刹时爆发百般优美梦想

    

    北郊的货色街道，是从凤城一齐向北，排到凤城十二路

    干什么叫凤城呢？长安城古来有一种俗名叫凤城，是因西汉长安的凤阙而得名

    长安城西有凤阙，上有双铜雀，一鸣庄稼丰，再鸣庄稼熟

    因为西汉凤阙在长安城矗立了数世纪，所以长安城便有了另一个雅号凤城

    本日故将这一地域的十二条街道辨别定名为凤城一至十二路

    这一带此刻是高楼林立，街道宽大径直，远非汉宫金阙所能比拟

    我常常穿行在凤城的各条路上，进凤二路的书城，去凤五路的车城，到凤七路的商城

    我看凤城的蒸蒸日上的变革，也可见交易往的行人