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    　　跟着期间的变化与兴盛，助学这个话题不自感触变成社会的热门，个中冲动华夏助学人物也逐年增加，年届九十仍旧维持捡破烂儿助学的山东老翁刘盛兰，在绝壁边保护修业路的新疆墨脱教授桑德吉之类，那些都是助学的前驱，是青天中的星星，普照地面，是迷路人生的带路人，遣散迷惑

    

    40.生活总是这样

    您认为失去的可能即将到来

    您认为自己所拥有的可能正在走

    

    　　我在内心不止一千次的骂本人是呆子，几乎无药可救了，可我仍旧隠藏了我本人，强抑着让本人的情绪软弱得像那小溪里的清流

    不要在你眼前解体

    

    外面的争吵声还在继续

    我不知道在这样的声浪旋涡里，杜甫心中有何感想

    　　出诗史堂，我们看见一条小溪穿插其间

    上面有一座小石桥勾连交通

    竹木葱茏,台池阁掩映在花木丛中,颇有“三分水,二分竹”的岛居特色

    小桥左侧竹丛中，有“水槛”横跨溪上；过小桥，“柴门”迎面而开

    “水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑，杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述

    所谓“水槛”，就是搭在水亭上的木栏，“柴门”也不过是茅屋的篱笆门，可以说都是很简朴的，远不是我们今天看到的样子

    现在的“水槛”与“柴门”，是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑，但我们仍可以睹物思人，想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景

    诚然，后人重修的草堂，无论在形式和材料组成方面，与杜甫当年的那个情形，已经相去甚远了

    或者说，现在我们眼里的这个草堂，已经浸润了太多的现代新潮气息，有物质的，声音的，意象的

    如果不是杜甫曾经流落于此，如此一座园林，于景，愧为名胜

    我也知道，观草堂，看它的外形象什么，是什么，并不重要，重要的是触景生情凝聚出杜甫诗魂和诗风遗韵

    　　我有自己亲近土地的方式

    在阳台上放一排瓦盆，每个盆中装满泥土，便是一块小小的土地

    种上些绿意，管他牡丹玫瑰海棠牵牛甚至杂草

    一有空闲，便给这些绿色的生命松土浇水

    每天下班回来，先到阳台上瞧一番，欣赏土地里的每一点变化，一朵新葩，一枝苞蕾，一芽幼叶，抑或是盆沿爬行的几只蚂蚁，盆前飞舞的几只蜂蝶

    对这盆盆小小的土地，我格外珍惜，格外牵挂

    惟其如此，使我感觉到土地的孕育万物包容万物的胸怀，是何等壮观，何等伟大！