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2024-04-11 12:55  浏览:2
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      既然人们对王昭君的说法已经够多了,也就不在乎我再添这一点文字

      王昭君,姓王名嫱,与我国古代的西施、貂蝉、杨玉环有四大美女之称

      汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休

    其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支单于打败

    经过长期的争斗,呼韩邪单于决心跟与他相邻的汉朝和好成亲,以巩固和发展其政治势力

    汉元帝也很乐意用这种方式达到政治目的:招一个上门的单于女婿,岂不快哉!他决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话,谁愿意去做匈奴单于的王妃啊……但大家听说要离开本国嫁到蛮荒的少数民族地方去,都心怀鬼胎了

      汉元帝叫毛延寿把宫女的像一一画下来送他挑选,当然挑选的是自认为最丑的,不想要的

    于是,宫女们纷纷走毛延寿的后门,吃了人家的口软,拿了人家的手短,按照人之常情,占了便宜的毛延寿当然就一一回应了

    王昭君可能认为自己是有优势留下来的,既没有走毛延寿的后门,在态度上又和这个画工没有套近乎,因其“目中无人”的清高和孤傲(这当然是画工的自我感受了),惹得实权派的画工悄悄生气了,所以不但毛延寿把王昭君的美貌没有如实地画出来,还在她的右腮上画了一个“克夫滴泪”的丧门痣——别小瞧我这个画画的,弄翻你还不容易,把你美的!(我认为毛延寿生前是幸福的,那么多美女让他近距离地画了,看了

    这种幸福滋长了他的优越感和特权,甚至说不定瞅机会还会蹭磨一下两下……

    在这非常时期,可能许多宫女很乐意接受画工的蹭磨……而很犟的王昭君可能没有和他进行配合或者拒绝了,于是画家生气了)

      后来的故事大家就更清楚了,王昭君到边远蛮荒的蒙古去了;汉元帝在临打发王昭君的瞬间窥见了她夺人魂魄的气质和风流,在生气和悔恨交加中杀了毛延寿,以平衡内心倾斜的天空

      王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安

    她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏(王妻)

    公元前31年,呼韩邪单于亡故,他们留下一子

    当时,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,王昭君又嫁给呼韩邪的长子,又生二女

    公元前20年,呼韩邪的长子又死,昭君自此寡居

    一年后,王昭君忧愤而死,年仅33岁

      披读王昭君的一生,我发现的还是那两个词:失意与牺牲,失意与牺牲!  王昭君于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村,今湖北省兴山县昭君村

    其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加

    王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精

    王昭君的绝世才貌,使青春年少的她对未来充满了信心,对生活的设计非常高贵自信,一方面她想拥有自己倾心的王,一方面想拥有功业和英名

    然而在现实面前,这些都不断地大打了折扣,和古代许多皇妃、宫女一样美梦落空,泪垂碧落

      王昭君之后,她的名字和事几乎成了人生失意的代名词和象征,尤其在失意的英雄和文人当中引起了广泛的共鸣

    有王安石的《明妃曲》堪为代表

    

      这楼板与那楼板,没什么太多的不同,只是没有了矽尘,没有了酒令声和呻吟声,代之以朗朗书声和悠扬歌声

    同学们载歌载舞的时候,楼板也常常发出铿锵的鼓点为欢乐的主人伴奏

    

    有一件事给我们,无论幸福还在痛苦,因为它不能拒绝,它是平静的

    痛苦是一所学校,它哄骗我们将是,测试我们的实力,它还有助于我们抛光浊度并在内心的灯光下亮灯

    在痛苦面前,人性疲软和强大

    这一天将永远有一天

    在痛苦面前,文本是肤浅的,但浸透的文字,但它很重

    

      我曾向当地的老乡询问过小草的名字,遗憾的是谁也说不出个道道

    因为它们太凡俗,太渺小,太寻常贯见了

    因此,压根儿就没有多少人上心过它,留意过它

    

      我想,不论北方南方,但凡乡村的月夜,应该是相似的,对于家乡人来说,感觉该是同样的美丽;那种皎洁和静谧得近似神秘的美,没住过乡村(更别说生长于乡村)的人,是不大会明白的,哪怕他的想像多么丰富,读过的有关月的描写再多,恐怕都是枉然,到底隔着一层,没有亲自全身心体验的真切;而更主要的,或许还有一种对乡村的情感和心境在感官的背后隐隐地发生着作用

    

    

    

    

    

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