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我突然知道：这就是我怀念那些美好东西的借口
我还知道有些东西是不能碎的
“破镜能够重圆”吗？这是我回答自己也回答这个世界的答案，是否定的
对于那些把最真最纯的东西作为支撑自己理想或者生命理念的人说，这是唯一的答案
比如，对于一个诗人的死，我曾困惑过许久，我说的这个人叫顾城
相信很多人对死持一种否定的态度
因为生命的美好，而拒绝死亡
人人皆知
但是从死本身来说，是死亡成全了那些为着最真最美的一些东西所守侯的忠贞
有着童话王国的顾城，他对女人的情爱贞洁，无疑是彻底的，以生命消亡的绝对姿态，完成了自己
因为当一个女人，成为一种信念属于他的内心世界时，当那个叫英儿的女人，把属于他的东西送给别的男人时，顾城最真最美的内心世界被毁灭了
虽然，很久以来他就有这样的预感
——我只是从顾城的角度来理解他的毁灭，这样说并不是对行为本身持支持或者拥护的态度，而仅仅是对他行为的解释
话说回来，本来的世界面目，就是一种难以用应该和不应该来衡量的
不管外在的人怎样反对，所能解释的是顾城的行为于他的“情”合理，哲人也早就说存在即合理
对此，又能反对的角度说些什么呢，想想怎么反对，都是无济于事的一种徒劳
这是一条陌生的大街，目光所及，是陌生的人群和楼房，不，连整座城市都是陌生的
我就象这座城市里一颗不协调的音符，在流畅的乐曲中跳跃，而头顶的法国梧桐的叶子还在漫不经心地飘落、飘落，象一只只蝴蝶
对笔墨的遵照，正如我此刻的蹲守，在一个既定的框格内，矢志不渝
笔墨不妨天马行空，漫广博际，在精力的寰球无所欲为
但身处之地，却是一张网，陷入个中，让你挣不出去，摆脱它你又莫衷一是，正如一只田鸡安定于它的井底之蛙
已经的漫不经心，已经的气冲霄汉，都沉沦为本日的举步不前，和安居乐业的循规蹈矩
不许采用，勿如苛求生存
但民心又是鲜活的、腾跃的，不逾矩，却并不代办一潭死水至寿终正寝，那么的人生即是脚边的一只猫，任人分割
那一天，咱们手里拿着连排的位子，从差异的目标走进去
我领会，她谁人功夫是如许蓄意我一把抓住她，吩咐她好好地呆在我身边，哪都不许走，我会好好的待她，那么，她大概就真的就会留住来，大概，她说一切的那些话都是为了让我留住她，然而，我没有那么做，在那一刻，我一切的力量都仍旧消逝，我一切的自大都仍旧消逝，我想忠于我本人，我用力地看本人的本质，才创造，不领会什么功夫，我仍旧连我本人都找不到了
我，轻轻推开你的手
让它美成一个童话