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快结婚了，两个月后我将为人妻、为人媳，不知怎么回事，心理乱极了，总觉得自己无法去承担这一份家担
也许心理这道关还没过
男友说到时和他父母一起住，等有钱了自己再买新，要不就住旧房子，说他父母辛苦这么多年，让他们住大房子、新房子是应该的，也是尽孝道的一种表现
虽然觉得他说得有道理，但就是觉得自己蛮委屈的，为什么他哥嫂就住大房子，而我就要为一套房子而消耗自己的青春和精力
他说我真没有大志，心胸里就撑不起这么一套二十来万元的房子，让他父母住旧房子是何居心，搞得我心理挺难受的
其实说这种话是很严重的，我不知如何回应他，其实我一直都是一个通情达理的人，怎么事到自己就变成一个如此庸俗的人呢？
瓦尔登湖是梭罗的天堂，堤契诺是黑塞的天堂，青海是昌耀的天堂－－这些大师都是有福的－－他们在有限的生命里找到了自己天堂的地址，这也是他们之所以能够成为大师的必要条件之一
尽管我是一个小小的自命不凡的诗人，但我也把小镇西山坪在心底暗暗地当作自己天堂的地址，至少，也是我通往天堂的一条幽幽小径
我庆幸自己找到了它
我这么说，不是因为西山坪是生我养我的地方，也不是因为那里至今还生活着我的父母亲以及更多的父老乡亲
当然，更不是因为那里空气新鲜，田野飘香
关键的问题在于，这些年来，它所显现出的美与力量，在我的内心和精神生活当中具有朝霞般的活力和露珠般的晶莹清澈
所以，我乐意在自己的城市生活的缝隙里，去一趟西山坪
事实上，回到西山坪，就等于我回到了一种质朴的生活方式当中：喝浆水汤，吃土豆丝，和同伴们一起逛山坡，唱山歌，周游每一条黄土小路
晚上，要么喝酒，要么在老家的土炕上翻几页闲书，或者和乡亲们一起说话谈天
我们谈的是真正的天：墒情、收成、种籽，而不是什么股市啊官位啊小姐之类的事儿
更让人幸福的是，晚上还有梦可做：遥远的童年时代里的打碗碗花、芨芨草、松鼠、野兔、蝉鸣，这些具有美好性质的事物统统都能进入我的梦境
是的，在西山坪，我的心灵能够达到一种彻底的自由，自由得要飞起来了
可惜的是，这样的自由过于短暂
因为我得离开她们，还得回到城里安身立命
而一旦回到城里，我内心深处对西山坪的依恋更加强烈
有一次，我把这种强烈的感受命名为《在小镇西山坪》：做一个白天闲逛晚上写字的人是幸福的；／做一个泥土气息的梦，梦里头露水给我洗脸／轻风给我梳头，是幸福的；／——要是一睡不起就是更大的幸福
我表达的是我对现代工业文明生活的一种拒绝与排斥
然而现在，我亲爱的小镇西山坪已经消失了
在全市撤乡并镇的大潮中，划分给了不同的乡镇：一半给了中滩，另一半给了五龙
在新版的天水市地图上，将不再有西山坪这三个字了
但我坚信，西山坪永远完整地活在我的心中，因为那里盛放着我久远的童年、无数的快乐时光、美好的记忆以及野性的歌谣……
庄严、沉默的钟楼旁边是一个音乐喷泉广场
所有的喷泉都是一个样，只有大小之分，我也无意于细细去欣赏它，倒是一个小孩很是兴奋站在喷泉边，随着音乐节奏舞之蹈之
这没有谁要他做，他是自然而然的
自然没有人会这样，如果有，人们会认为他不正常，这是人的悲哀
我赶紧把这个小女孩在喷泉旁舞蹈的动感镜头拍下来
48、在家的时候，发烧还是会坚持上网，上学的时候，打个喷嚏都觉得是癌症晚期
再次，灾难发生以后，无论是幽默还是悲痛，都应该是发自内心的真挚情感流露
一方面，自然灾害难以避免，只有尽快从灾难的伤痛中走出来，才能投入到重建家园的工作中，然而，谁也没有资格要求受灾者强颜欢笑，把祸事表演成喜事；另一方面，一味渲染悲情和伤痛，压抑正常的幽默和解嘲，也是对灾难的不恰当消费，众志成城的救灾氛围，并不是通过刻意为之的苦难渲染而造就的
不管怎样，灾难发生以后，比泪水更弥足珍贵的是笑对生活的勇气，对人性的尊重才是救灾治灾的根本