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我曾自命不凡，认为自己终究有一天会发出耀眼的光来，痴痴地做梦，傻傻地等待，总想着我梦想的一切会降临到头上
这样日复一日，年复一年，无数个明亮的日子白白失落
也许，我的一生已注定黯然，那是属于大多数人的颜色，即便是这样我也会坚强地站立着，散发出人的味道，默默守候着季节风雨，守候着自己脚下的收获
我一千次希望自己能发出耀眼的光，并在一千零一次的失败后原谅自己
我像天才一样要求自己勤奋，扪心自问，成败难道就是评价生命惟一的标准?如果说忏悔必须面对偶像，黑夜呀!宽厚的你——请收下我吧……
但是究竟上，咱们常常会碰到的倒是其余少许大作：虽有天性，却是一种寒酸的、大略的天性，精气神儿不及，表露着微弱、僵硬的“局面”，显出养分不良、浮皮了草的征象
这种情景在数目较大的作者何处总能找到少许代办作
读完如许的大作真是懊悔不及，既滥用功夫，又妨害情绪
此“疾”无他，是作者缺乏深沉的文艺修养，误把小演义同等于普遍的小故事、小段子所致
少许作者忽视了小演义之“小”，觉得它的总参谋长度惟有一、二千字，写起来然而个把个钟点，假如用水脑，更是十几秒钟就不妨“轻快”搞掂
昔人云：“汝果欲学诗，工夫在诗外”
缺乏“诗”外的工夫，尽管假装得如许精巧和高贵，它因为养分不良带来的委靡不振的那种气色是没辙保护的
迩来复读了少许小演义作者的大作，领会到了一种谈话丰满带来的美感和满意感
象尹全生的《借据》、侯德云的《二姑给过咱一袋面》、孙方友的《霸王别姬》等
那些作者下笔千钧，入木三分
透过她们的谈话，咱们不妨感遭到一种宽大、淳厚的积蕴
尹全生对于情绪的张驰有致的控制，侯德云对于人情的深沉洞察，孙方友对于世态的动情刻画，既刻下了她们在谈话上面的深沉功力，更表露出她们深沉的文艺修养
传闻，侯德云即是在文艺的殿堂“浪荡”了差不离十年的时间，才在小演义寰球里“蛟龙得水”的
所以，当进修写小演义和正在写小演义的人有爱好想把本人的谈话制造得更为精制，那么，我倡导无妨停下来一下，读读咱们提到的和另少许没有提到、但同样精巧的作者，而后闭上眼睛，象老牛“倒嚼”一律，体验一下她们的天性和灵气，居中接收一点养份，把本人的大作化装得坚韧少许、经得起摔打少许，让人一眼望去，生机四射，“姹紫嫣红”
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26、人生的目标在于不断追求，人生的价值在于奉献
龙华山是我故乡鹤庆的一处名山圣水，在“鹤阳八景”那“龙华夕照”的忧叹中，“龙华十八寺”就在那场红色革命中灰飞烟灭了
也许毛泽东他老人家目睹这“革命”的惨烈，一定不知要写多少诗句，多少政论文来批驳了，为的是喝斥野蛮对文明的摧毁，倒退对进步的阻止
李总如何没买山庄？何美美玩弄说