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中国是个凡事讲求中庸的国家，按说，张狂的个性只会引来世俗生活的不认同
可兴化人却是如此爱戴板桥先生，以至于兴化纪念馆都用郑板桥纪念馆来命名
站在兴化陈列着众多名人匾额的四牌楼下，我暗暗在想，对于一个艺术人格，个性更是艺术生命力的所在，如果没有独特的个性特征，反倒易流于平淡、印象不深
而艺术更接近赤子，更愿意真诚地按自己内心要求生活，虚饰的道德和礼教只能一边呆去，反倒是传统的中庸扼杀了艺术天赋
郑板桥将他孤傲狂放的个性，融在了他的诗书画中了，直抒胸臆，自由洒脱，个性成就了他熠熠的人格风采
一枝香烟燃起的诗句里，我捕捉到《写给脖子上的菩萨》
我读着读着就哭了，眼泪震得满树的桃花簌簌而落
望着逐渐干净的树枝，我不敢再读再哭，我怕会把树上所有的花瓣震掉落尽
此时我真的动心哀求于菩萨，我看到那个瘦弱洁净的男人在月光下向菩萨请求，把他和他所爱的女人放在一起，两只小瓶里装满了现实中无法承担的潮湿的爱人
我不再走向菩萨，我知道天国之外的海子，明白没有任何人和神可以帮得了自己
他失望的转身离去，他转身离去的姿势刺痛了我的最后的信念
我会等到自己的爱人么？那样潮湿的爱挂在桃枝的树梢
滴水
要回老家过春节了，我担心我的花
杨绛女士在《记钱钟书与〈围城〉》一文中她说：“唐晓芙显然是作者偏爱的人物，不愿意把她嫁给方鸿渐
其实，作者如果让他们成为眷属，由眷属再吵架闹翻，那么，结婚如身陷围城的意义就阐发得更透彻了
”就是说，唐晓芙如果嫁给了方鸿渐，还是会走入‘该爱的人无法去爱，而不爱的人却跟你终老一生’的境地？这也许就是婚姻“围城”（也是《围城》）的悲哀
4、因为眼睛小，我只看的到你