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昂首,见美;回身,见喜,各别观点,沟通的题目,是另一番天下,另一种得意
换型推敲,是夏季的风,缤纷灿烂的滋味;是冬天里的皎洁,春天的蓄意
退一步,九霄云外;让一步,心宽体胖,亦是高谈阔论的达到
此刻老K就坐在我的对面,他大概觉得坐得太近,太亲切,不好,就站起来把门开了一点,然后挪到椅子上
接着打开手机,挂在耳朵上,叫他的妻子李平,还有他单位办公室主任来陪我
我心中有些不悦,嘴上却说:“不要叫那么多人,我又不是什么大官,也不是来什么公干的,况且我也不风度,叫那么多人来干啥?”其实我已明白了无言的结局,只是想和他静静地说一会儿话
接下来我们说了许多话,他劝我想办法尽快调回县城,进一个合适的单位,他知道乡镇的杂乱、粗糙不适合我,“你是一个淑女呢
”他笑着说,这时的老K,又象个真正的老大哥,让我又回到最初的感动中
他又谈了自己的近况,看得出老K对他目前的单位、事业、处境都很满意,感到很舒适
“我也没有多大的理想,有车坐有酒喝,朋友来了能招待就行了
”这倒是老K的真实想法
但我对他言谈中流露的不思进取,享受舒适的愿望很失望
老奶奶过去了
小女儿朝老奶奶的背影望了望,转过身又开始用石块画房子,跳房子玩
我交出所抄的课本去,他收下了,第二三天便还我,而且说,尔后每一礼拜要送给他看一回
我拿下来翻开看时,很吃了一惊,同声也感触一种担心和感动
从来我的课本仍旧从新到末,都用红笔添改正了,不只减少了很多遗漏的场合,连文法的缺点,也都逐一矫正
如许从来连接到教结束他所控制的作业:骨学、血管学、神经学
对于三十年代作品和创作主题的社会有什么联系?这方面我经历,所以不能主观草论
但是就自己从甚少的作品和资料中了解到,“个性解放”和“女性解放”都是在三十年代文学艺术领域内作为主要社会题材来描写的
所以作者里面的李佩珠,既有“个性解放”,又有“女性解放”双重意义
她的个性,就是恋爱的自由选择;她的“女性”,就是有了参加社会上的政治活动之后所表现出来的言和行
不过通观李佩珠这一切的行动和思想过程,她的形象仍然并不一个成功
作者虽然在故事结尾处,给她安排了一个他人与个人,革命与个人的安危的考验选择,企图说明一个解放了的坚决的革命女性
其实,留在读者印象里的李佩珠,依然还是一个资产阶级感情十分浓厚的小资女性
当然,我不否认处于矛盾重重的旧中国,小资分子的革命,会有一些演变过程,不排除作者如何描写和刻画这些小资分子(女性解放)的真实意义
但在这里,我有必要指出,作者创作这种题材,描写这些知识分子的性格,其创作思想不是积极的,不是进步的,没有向上和带有批判性的,反而取了和主人公(吴仁民)一味投机取巧的心理态度
可能有人在这里指责我,说我把作者的思想批判得太过分了,说我是在用今人的思想加强于过去人的历史观点
我不去反驳
不过我在想,鲁迅出在的不也是那个时代的么?鲁迅的写作思想又是怎样的呢?为什么鲁迅过去说的话,写得一些文章,所作的远见到今天还有着深刻意义呢?就因为鲁迅的思想是批判的,方法是科学的,态度是旗帜鲜明的——革命,而政治上,则是积极进步的